사주 안내
사주팔자란
태어난 해·달·날·시각을 각각 천간(10)과 지지(12)의 짝인 60갑자로 적은 네 기둥(四柱)이 사주이고, 여덟 글자라 팔자(八字)예요. 송대 서자평(徐子平)이 일간(日干, 태어난 날의 천간)을 "나"로 삼아 나머지 글자와의 관계를 읽는 방법을 세웠고, 오늘의 사주 풀이는 대부분 이 자평명리(子平命理)를 따릅니다.
네 기둥이 정해지는 기준
년주는 음력 설이 아니라 입춘(立春) 교입 시각에 바뀌고, 월주는 열두 절기(節)의 교입 시각에 바뀌어요. 그래서 입춘 당일이나 절기 당일에 태어난 사람은 시각까지 알아야 사주가 정확해요. 일주는 날짜의 60갑자이고, 시주는 두 시간 단위의 지지(子~亥)에 일간에 따라 정해지는 천간을 붙여요(오서둔).
자시(子時)와 진태양시
23시~01시가 자시인데, 23시에 날짜를 바꿀지(정자시) 자정에 바꿀지(야자시)는 학파마다 달라요. 또 한국 표준시는 동경 135°를 기준으로 해서 실제 태양시보다 약 30분 빨라요. 명로어는 두 가지를 모두 옵션으로 두고, 어떤 기준으로 계산했는지 결과에 표시해요. 1954~1961년의 UTC+8:30과 1948~1988년 사이 여러 해의 서머타임도 자동으로 반영해요.
십성(十星)
일간을 기준으로 다른 글자가 나를 돕는지(인성), 내가 낳는지(식상), 내가 다스리는지(재성), 나를 다스리는지(관성), 나와 같은지(비겁)를 음양까지 나눠 열 가지로 부르는 이름이에요: 비견·겁재·식신·상관·편재·정재·편관·정관·편인·정인. 성격·재물·직장·인간관계를 읽는 기본 틀이에요.
지장간과 십이운성
각 지지 속에는 천간이 숨어 있어요(지장간). 예를 들어 인(寅) 속에는 戊·丙·甲이 들어 있고, 마지막 정기(正氣)가 가장 힘이 세요. 십이운성은 일간이 각 지지에서 어느 생애 단계에 있는지(장생·목욕·관대·건록·제왕·쇠·병·사·묘·절·태·양)를 보는 눈금이에요.
신강·신약과 용신
월지(계절)·일지·나머지 글자가 일간을 얼마나 돕는지를 점수로 매겨 신강·신약·중화를 판단해요. 용신은 사주의 균형을 잡아 주는 오행인데, 억부(강하면 덜어 주고 약하면 보태 줌)와 조후(계절의 한난조습을 맞춤) 두 관점이 있어요. 명로어는 두 관점을 합쳐 후보를 점수와 함께 보여 주고 한 가지로 단정하지 않아요.
신살(神殺)
천을귀인·문창귀인·역마·도화·화개·양인·공망·괴강·백호·원진·귀문처럼 특정 글자 조합에 붙은 전통의 꼬리표예요. 학파마다 종류와 해석이 달라 명로어는 널리 쓰이는 11가지만 표시해요.
대운(大運)과 세운
대운은 10년 단위로 바뀌는 큰 흐름이에요. 양년생 남자·음년생 여자는 월주에서 앞으로(순행), 그 반대는 뒤로(역행) 나아가고, 첫 대운이 시작하는 나이는 출생일에서 다음(또는 이전) 절기까지의 날수를 3으로 나눠 구해요. 세운은 해마다 바뀌는 그해의 60갑자예요.
이 사이트의 계산 기준
절기 교입 시각은 천문 계산으로 1900~2100년을 분 단위로 미리 만들어 두었고, 출생지의 표준시·서머타임 이력은 시간대 데이터베이스를 따라요. 기본값은 정자시·진태양시 미적용·대운수 반올림이며 모두 바꿀 수 있어요. 결과 아래 "계산 기준"에 적용된 규칙이 항상 표시돼요.
꼭 알아 두세요
사주는 동아시아의 전통 해석이지 과학적 예측이 아니에요. 결혼·채용·투자·의료처럼 중요한 결정의 근거로 쓰지 마세요. 명로어는 문화 콘텐츠로 제공하며 "적중률" 같은 표현을 쓰지 않아요.